وطی چیست

روابط میان افراد در جامعه انواع متنوعی دارند.
یکی از این انواع، رابطه جنسی است.
در فقه و شرع اسلامی، این رابطه با عنوان وطی شناخته می‌شود.

وطی یا "جماع" - این واژه با عبارات واژگانی مختلف مانند "دخول" در فقه استفاده می‌شود و به معنای نفوذ آلت جنسی یک فرد به درون بدن فرد دیگر است.
این رابطه جنسی در شریعت اسلام و قوانین کشورمان، دارای انواع مختلفی است و هر نوع دارای "احکام" و "آثار" خاص خود می‌باشد.
این احکام به اندازه‌ای مهم هستند که در برخی موارد، نقض آنها می‌تواند منجر به صدور حکم رجم یا اعدام شخص واطی کننده شود.

موضوع این مقاله بسیار مهم است.
ابتدا به سوال "چیستی وطی" پاسخ خواهیم داد.
سپس در ادامه، احکام و آثار ارتباطات جنسی را شرح می‌دهیم.
در پایان، به موضوع "وطی به شبهه" می‌پردازیم و توضیح می‌دهیم که وطی به شبهه به چه معناست.

وطی چیست

برای توضیح مفهوم "وطی" در این سؤال، نیاز داریم به قوانین مدنی و قوانین مجازات اسلامی در کشورمان که به ترتیب، منبع حقوقی و کیفری مرتبط با رابطه جنسی هستند، مراجعه کنیم.
این قوانین تعیین کننده حقوق و تکالیف افراد و همچنین جرم و مجازات در این زمینه می‌باشند.

با مراجعه به این دو قانون و مطالعه مواد موجود در هر یک از آن‌ها، بی‌تردید متوجه خواهیم شد که هیچ یک از آن‌ها، مفهوم واژه "وطی" را تشریح نکرده‌اند و در یک بخش جداگانه و ویژه، به بیان "احکام و آثار" آن نپرداخته‌اند.

برای دستیابی به پاسخ سوالی که "وطی" به چه معناست و بررسی احکام و تبعات آن، می‌توان از فقه استفاده کرد.
در ادامه، با بهره‌گیری از مقررات پراکنده در قوانین مدنی و مجازات اسلامی، می‌توان به تشریح احکام و تبعات "وطی" پرداخت.

فقه اسلامی به طور کاملا متفاوت با این سوال برخورد کرده است.
درباره ماهیت وطی وطی، به معنای ایجاد و برقراری رابطه جنسی، تعبیر می‌دهد که در آن فرایند نفوذ، به میزانی که آلت تناسلی مذکر وارد شده باشد، انجام می‌شود.
علاوه بر این، اصطلاحات دیگری نظیر "جماع، مواقعه، دخول و ایلاج" نیز در این مفهوم استفاده می‌شوند.

وطی یا مواقعه در اسلام، در قوانین و قواعد مذهبی، دارای انواع مختلفی است، هر کدام با احکام و آثار خاص خود.
بر اساس مقررات مذهبی در قرآن، احادیث و نظرات فقها، وطی دارای سه حالت است که به شرح زیر است:- تمام نیکو کردن شرایط و آرزوهای دو فرد به طور کامل، با رعایت قوانین اسلامی و حقوق متقابل طرفین، به منظور ایجاد یک اتحاد و پایداری در زندگی زناشویی.
- تحقق علاقه جنسی در صورت موافقت طرفین، با رعایت اصول واقعه وطی، بدون ایجاد مشکلات قانونی یا اخلاقی.
- قرارداد بستن برای مدت مشخص برای برآورده کردن نیازها و مسئولیت‌های مشترک به صورت موقت و به روش مشروع در حد توان اطرافیان.
بسته به موقعیت و شرایط، هر یک از این حالت‌ها در اسلام، قواعد واحکام مشخص خود را دارند و با رعایت اصول دینی انجام می‌شوند.

"مبحث زناشویی: مفهوم مبحث زناشویی به رابطه جنسی اطلاق می‌شود که پس از برقراری شرایط شرعی، صورت می‌گیرد.
در قوانین دینی، از این رابطه به عنوان نکاح یاد می‌شود که به صورت دائمی و موقت اتفاق می‌افتد.
در صورتی که عقد ازدواج، به طریق شرعی درست بین مرد و زن صورت گیرد، رابطه جنسی بعد از آن معتبر و مشروع محسوب می‌شود و مطابق با قوانین و مقررات شرعی ارتباط دارد.
"

وطی به شبکه: در واقع، شبهه به معنای احتمال اشتباه است.
پس وطی به شبهه به آمیزش و مرتبط بودن جنسی حاکم است که بر اساس موانع شرعی نیست و بنا آن، اشتباه یکی از طرفین یا هر دو طرف در این رابطه است.
اشتباهات نیز دو نوع دارند: اشتباه در قضاوت (به عنوان مثال، اشتباه در قضاوت درباره ازدواج با مادر همسر) و اشتباه در موضوع (به عنوان مثال، اشتباه در شناخت هویت شریک زندگی).
در قسمت پایانی این مقاله، به طور کامل درباره وطی به شبهه، احکام و تأثیرات آن صحبت خواهیم کرد.

وطی نامشروع یک رابطه جنسی است که در آن دخول بدون تحقق یکی از اسباب شرعی حلال شدن رابطه صورت می‌گیرد.
لواط، یعنی رابطه جنسی بین دو مرد، و رابطه جنسی بین زن و مردی که با هم ازدواج نکرده‌اند، نمونه‌هایی از وطی نامشروع هستند.
این نوع دخول نیز همانند دو نوع قبل، دارای احکام و آثار خاص خود است.

احکام وطی چیست

در بخش قبل، توضیح داده شد که به مفهوم "وطی" چه معناست و آمیزش و رابطه جنسی را شامل می‌شود که در آن دخول تا حد ختنه گاه آلت تناسلی مرد رخ می‌دهد و به سه نوع تقسیم می‌شود: وطی مشروع، وطی به شبهه و وطی نامشروع.
علاوه بر این سوال، مسئله احکام وطی نیز مطرح می‌شود.
در قوانین مدنی و قوانین مجازات اسلامی، صراحتاً درباره این مفهوم صحبت نشده است و بیشتر به توضیح آثار وطی پرداخته شده است.
بنابراین برای تحلیل احکام وطی، باید به شرع و فقه اسلامی مراجعه کنیم.
لذا در این بخش، با استفاده از قوانین فقه اسلامی، به این سوال پاسخ داده می‌شود که احکام وطی چیست؟

باور کنید این تاپیکی متفاوتی هست و میتونید از اینجا به جایی برین!

تعامل جنسی بین دو مرد (همجنس‌گرایی) و بین دو زن (همجنس‌گرایی) حرام است و باعث اعمال حداقل جرم برای افرادی که آن را ارتکاب می‌کنند می‌شود.

اگرچه بر اساس شرع، دبر از پشت با همسر مجاز است، اما احادیث شرعی نشان می‌دهد که این عمل به شدت ناپسند است.

با توجه به بعضی از اهل فقه، در صورتی که مرد مبتلا به بیماری باشد و این بیماری منجر به فوت او شود، اگر ازدواج در طول مدت بیماری انجام گیرد، وجود رابطه جنسی، شرط صحت این ازدواج را تشکیل می‌دهد؛ در مقابل، اگر رابطه جنسی انجام نشود و شوهر درگذشت کند، عقد ازدواج نامعتبر خواهد بود.

در حالتی که زن به دلیل سه طلاق، حرام می‌شود و نمی‌تواند با شوهر سابق خود ازدواج کند، اما اگر با مرد دیگری ازدواج کند، می‌تواند شرط وطی برای حلال شدن رابطه با شوهر سابقش قرار دهد.

در ازدواج دائم، رابطه جنسی و ترک وفاداری بیش از چهار ماه، غیرمجاز است.
اما درباره حرمت این عمل در ازدواج موقت، حکمای فقه اختلاف نظر دارند.

بر خلاف قوانین و نتایج آن، توجه قانونگذاران در کشور ما به حقوق و جرایم وطی پرداخته شده است.
در قانون مدنی و قانون مجازات اسلامی، به ترتیب، به تشریح نتایج حقوقی و جزایی وطی پرداخته شده است.
پس از پاسخ به سوال "وطی چیست؟"، در بخش بعد، به توضیح نتایج این عمل اشاره خواهیم کرد.
بنابراین، به سوال "نتایج وطی چیست؟" پاسخ خواهیم داد.

آثار وطی چیست

وطی، براساس حقوق اسلامی و قوانین جاری در کشورمان، سه نوع دارد که این انواع عبارتند از: ‌وطی مشروع، وطی به شبهه و وطی نامشروع.
همانطور که احکام این سه نوع وطی با یکدیگر متفاوت است، اثرهای هر یک نیز متفاوت می‌باشند.
بنابراین، در این بخش به سوال "اثرهای وطی چیست"، این اثرها را به صورت جداگانه و مجزا در سه بخش مورد بررسی قرار خواهیم داد.

آثار مشروع آثار وطی مشروع

وطی مشروع، عبارت است از رابطه جنسی که پس از عقد نکاح، بین همسران با قرار دادن دستورات اسلامی و قوانین مربوطه انجام می‌شود و اثرات مهمی دارد.
آثار وطی مشروع شامل موارد زیر هستند:1.
ایجاد روابط معنوی و احساسی نزدیکتر بین زوجین.
2.
تقویت امنیت و ثبات خانواده و افزایش عشق و همبستگی در رابطه زناشویی.
3.
باروری و امکان باروری به دنبال آن.
4.
نگهداری و حفظ سلامتی جسمی و روحی هر دو طرف.
5.
ایجاد شادابی و گرمایی در رابطه زناشویی.
6.
ارضای نیازهای جنسی هر دو طرف و موازنه در این خصوص.
7.
تحقق مسئولیت پذیری جنسی و احترام به حقوق همسر.
8.
ایجاد حس سرشار از عشق و عاطفه در هر دو طرف.
9.
تقویت ایمان و عبودیت به خدا.
نکته: وطی مشروع با رعایت حقوق همسران و موازنه در رابطه جنسی، می‌تواند به رضایت و خوشبختی زوجین کمک کند و به پایداری خانواده سازگاری بیشتری ببخشد.

از جمله‌های مهم اثرات وطی مشروع می‌توان به برقراری حرمت نکاح بین همسران به اقوام خاص اشاره کرد.
به عنوان مثال، پس از ازدواج مرد و زن و بعد از اتفاق افتادن رابطه جنسی بین آنها، ازدواج مرد با دختر همسر حکم حرمت ابدی دارد و ازدواج مرد با دختر زن باطل خواهد شد.

وقوع وطی و نزدیکی بین زوجین، باعث می شود که تمام مهریه به عهده شوهر قرار گیرد.
اما در صورتی که شوهر، قبل از وطی و برقراری رابطه جنسی، زن را طلاق دهد، زن فقط Ans از مهریه بهره مند می شود.
البته اگر جدایی در نتیجه دلایل دیگری مثل فوت رخ دهد، حتی اگر رابطه جنسی وجود نداشته باشد، تمام مهریه به زن تعلق خواهد گرفت.

در صورتی که در عقد نکاح دائم، مهریه تعیین نشده باشد و شوهر، همسر خود را طلاق دهد، اگر طلاق قبل از جمع‌بندی و اتمام رابطه بین زوجین صورت گیرد، مهرالمتعه متعلق به زن خواهد بود و در موردی که بعد از جمع‌بندی روابط جنسی صورت گیرد، زن مستحق مهرالمثل خواهد بود.

پس از بروز مشکلات بین زوج‌ها، نامگذاری مفهوم وطی میان آن‌ها به عنوان احصان مطرح شده و زن را محصنه و مرد را محصن نامیده می‌شود.
این نامگذاری باعث می‌شود که در صورت رخ دادن زناشویی با فردی غیر متاهل، آثار زناشویی محصنه در ارتباط زن و شوهر پدیدار شده و شخص جنایتکار، با توجه به سایر شرایط، به حکم رجم (سنگسار) محکوم شود.

یکی از اثرهای مهم و قانونی وطی مشروع، برقراری نسبت مشروع بین والدین و فرزندان ناشی از رابطه است.
در صورتی که وطی و رابطه جنسی زن و مرد، از طریق نکاح و به صورت مشروع رخ دهد، فرزند ناشی از این رابطه نیز قانونی و مشروع محسوب می‌شود و اثرهای حقوقی مرتبط با این مسئله، از جمله ارث‌بری فرزند از والدین و ارث‌بری والدین از فرزند، بر روی حقوق و منافع فرزند تأثیر می‌گذارد.

در ازدواج و طلاق، وطی یکی از مسائل مهم است که باید مورد توجه قرار گیرد.
اگر در زمان انجام وطی، طلاق صورت گیرد، زوجه ملزم به نگهداری عده خواهد بود.
اما اگر نزدیکی جنسی بین زوجین نباشد و طلاق بائن غیرمدخوله رخ دهد، زوجه به نگهداری عده ملزم نمی‌شود.
هرچند در مورد جدایی ناشی از فوت شوهر، این قانون اجرا نمی‌شود و همسر، به وفات شوهر نیازمند است، حتی اگر باکره باشد.

آثار و تأثیرات شبهه‌آور

وطی به معنای ارتباط جنسی غیرمشروع است که بدون داشتن تصریحات شرعی صورت می‌گیرد.
در این نوع رابطه، یکی از طرفین یا هر دو با خطاهایی روبرو می‌شوند.
وطی علاوه بر این، پیامدهای خاصی را نیز به همراه دارد.

بطور کلی، آثار وطی به شبهه، در مورد آن شخص که ناآگاه است یا هر دو طرف، هنگامی که هر دو ناآگاه باشند، دقیقاً مشابه وطی مشروع است و هیچ تفاوتی با آن ندارد.
به عنوان مثال، قانون مدنی، در ماده 1166 خود، ذکر کرده است که اگر به دلیل وجود یک مانع، عقد ازدواج باطل شده و فرزندی از این ازدواج به دنیا بیاید، نسبت فرزند نسبت به هر دوی پدر و مادری که ناآگاه بوده‌اند، نسبت مشروع خواهد بود.

با این حال، در میان «آثارِ وطی به شبهه»، باید به این اثر خاص توجه کنیم که اگر نکاح به دلیلی باطل بوده و بین زن و مرد، «وطی» و نزدیکی انجام گرفته باشد، زن، مستحق "مهرالمثل" خواهد بود و در صورت عدم نزدیکی، مستحق مالی نمی‌باشد.
با این وجود، در میان «آثارِ وطی به شبهه»، باید به این اثر خاص توجه نمود که اگر نکاح به دلیلی باطل بوده و بین زن و مرد، وطی و نزدیکی انجام گرفته باشد، زن، مستحق «مهرالمثل» خواهد بود و در صورت عدم نزدیکی، مستحق مالی نمی‌باشد.

آثار وطی نامشروع

وطی نامشروع به موضوع رابطه جنسی اطلاق می‌شود که در آن، عمل تحریک و ارتعاش جنسی از طرفین بدون رعایت احکام شرعی انجام می‌گیرد.
زنا و لواط مثال‌هایی از این نوع از وطی نامشروع هستند.
آثار وطی نامشروع به شرح زیر است:- تضعیف روحی و عاطفی فردانها- افزایش خطر بیماری‌های جنسی، از جمله ایدز- خسارت به سلامت روانی و روحی هر دو طرف- خرابی روابط خانوادگی و اجتماعی- تعطیل کردن تمامیت جسمی و روحی شخصان مشارکت‌کنندههمچنین، وطی نامشروع مستلزم رعایت اصول شرعی برای حلال شدن رابطه است و در غیر اینصورت به عنوان اعمال غیرمشروع شناخته می‌شود.

از آثار نامشروع وطی، ممنوعیت ازدواج با برخی اقوام و خویشاوندان طرف مقابل است.
به عنوان مثال، در وطی و لواط، با یک مرد، طرف مقابل نمی‌تواند با مادر، خواهر و دختر وی ازدواج کند؛ و در نتیجه، این اشخاص، بر وی تحریم می‌شوند.
همچنین، حرمت ازدواج ناشی از زنا نیز از دیگر آثار نامشروع وطی به شمار می‌آید.
به عبارت دیگر، اگر کسی با زنی است که شوهر دارد یا زنی که در حالت عده طلاق رجعی است، زنا کند، این زن تا ابد بر وی، تحریم می‌گردد.

اثر مهم‌ترین در بین آثار غیرقانونی، اجرای حکم حد برای انجام دهندگان آن است.
در مورد زن و مرد محصن و نزدیکی با همسر خود، حد زنا با رسیدن به شرایط مقرر، شامل رجم یا سنگسار می‌شود.
همچنین، لواط بین دو مرد، منجر به حد اعدام برای فاعل و مفعول، در صورت احصان می‌شود.

در قسمتی دیگر از آثار غیرقانونی، می‌توان به نکاح ناسالم اشاره کرد.
اگر از این نکاح، کودکی به دنیا آید، در فقه به آن فرزند، "والدالزنا" می‌گویند و او به والدین خود تعلق نمی‌گیرد.
به همین دلیل، والدین از او ارث نمی‌برند و او نیز به وراثت والدین خود دسترسی ندارد.

وطی به شبهه

یکی از انواع وطی، وطی به شبهه است که در این بخش، قصد داریم به تعریف مفهوم و بیان انواع، احکام و آثار آن بپردازیم.
وطی به شبهه، در جایی مطرح می‌گردد که رابطه زوجیت، اعم از دائم و موقت، میان یک مرد و زن وجود نداشته، اما میان آنها به دلیل وجود یک اشتباه، وطی و رابطه جنسی، صورت می‌گیرد.
این اشتباه، ممکن است یک اشتباه حکمی بوده یا یک اشتباه موضوعی.
برای روشن تر شدن مطلب، به مثال‌های زیر توجه نمایید:مثال اول:یک زن به اشتباه باور دارد که مردی که در کنارش قرار می‌گیرد، همسرش است، اما در واقع این شخص همسرش نیست.
زن و مرد در اینجا رابطه جنسی برقرار می‌کنند و این اشتباه حکمی محسوب می‌شود.
مثال دوم:یک مرد و یک زن در حالی که قصد ازدواج و رسمی کردن رابطه ندارند، به دلیل یک سوءتفاهم موقتاً به عنوان زوج ظاهر می‌شوند و رابطه جنسی دارند.
این ازدواج موقت و رابطه جنسی ناشی از اشتباه موضوعی است.
وطی به شبهه به عنوان یکی از انواع وطی وجود دارد و در این وضعیت، رعایت قوانین احکامی دقیق دارد.
بنابراین، افراد باید به دقت و با آگاهی به این نوع رابطه نزدیک شوند و به تأثیرات و پیامدهای آن توجه کنند.

در مورد خطا در حکم باید گفت: وقتی دو زن و مرد هستند که به نظر می‌رسد موانعی برای ازدواج بین آنها وجود ندارد، وقتی به اشتباه فکر می‌کنند که ازدواج با زنی که در عدهٔ طلاق رجعی دیگری بوده، هیچ مشکلی ندارد، و ازدواج می‌کنند و بین آنها رابطه جنسی هم به وقوع می‌پیوندد، این ازدواج باطل است.
اما به دلیل نادانی زن و مرد و عدم آگاهی از حکم شرعی ممنوعیت ازدواج با زن در عدهٔ آنها، رابطه جنسی بین آنها به شبهه وطی می‌شود، نه به شکل وطی غیرشرعی.