لواط به عنف چیست

مجازات لواط به عنف

همانطور که ماده ۲۳۳ قانون مجازات اسلامی عمل لواط را تعریف می‌کند، ماده ۲۳۴ قانون مجازات اسلامی جرایم مرتبط را به شرح زیر تنظیم کرده است: (حکم قانونی برای افراد مجرم لواط، در صورت وقوع عنف، اکراه یا وجود شرایط احصان، اعدام است و در غیر این صورت، صد ضربه شلاق محکوم می‌شوند.
حکم قانونی برای مفرد متاثر، در هر شرایطی وجود یا عدم احصان، اعدام است.
)

تبصره ۱: در صورتی که شخصی که عمل جرمی را انجام داده است (فاعل) غیر مسلمان و شخصی که به آن عمل تحت تأثیر قرار گرفته (مفعول) مسلمان باشد، حدِ اعمال پیش‌بینی شده برای فاعل، می‌تواند شامل اعدام باشد.

تبصره ۲ - احصان به معنای داشتن همسر دائمی و بالغ است و شرط آن این است که مرد، در زمانی که خود بالغ و عاقل است، با همسر خود که تازه بلوغ یافته، از طریق جماع یا آمیزش جنسی رابطه برقرار کرده باشد و همسر وی همیشه در دسترس بوده و تمایلی به جماع با او داشته باشد.

مجازات برای عمل همجنس‌گرایی از نوع مجازات حدی است.
این به این معنی است که شرع و قانونگذار مجازات را تعیین می‌کند و قاضی حق تغییر یا تخفیف این مجازات را ندارد، بلکه باید مجازاتی که در شرع مقدس یا قرآن کریم برای این عمل در نظر گرفته شده است را به طور قطع اجرا کند.
به وجود مواد مختلف قانونی و همچنین نظر شرع مقدس ، می‌توان انواع مختلفی از مجازات برای عمل همجنس‌گرایی را برشمرد که به صورت زیر است:- حبس تا مدت مشخص- شلاق زدن- اعداماز این رو، مجازات بر اساس شرع و قانونگذار تعیین می‌شود و قاضی مجازات معین شده را اجرا می‌کند.

اگر دو فرد، با اختیار کامل و در کمال سلامت و عقلانیت، به صورت آزاد با یکدیگر ارتباطی جنسی برقرار کنند، در مورد این کار، جریمه های سنگینی برای ارتکاب کننده وجود دارد.
برای فاعل، صد ضربه شلاق تعیین می‌شود و برای مفعول، حکم اعدام اعمال خواهد شد.
مثال:اگر دو نفر به صورت آزاد و با اختیار کامل، با یکدیگر ارتباط جنسی برقرار کنند، می توانند با مجازات سختی مواجه شوند.
فرد ارتکاب کننده ممکن است به صد ضربه شلاق محکوم شود و ممکن است مفعول نیز حکم اعدام دریافت کند.

اگر کسی با کیفیت فکری و رشد روحی مناسب خود، به عمل شنیع و لواط دست بزند و شخصی که در اثر این عمل آسیب دید غیربالغ باشد (روزی که برای پسران به سن بلوغ تمامی 15 ساله قمری می‌رسد)، حکم اعدام برای فاعل و حکم تادیب برای مفعول این قضیه صادر می‌شود.

اگر هر دو فاعل و مفعول نابالغ باشند، دادگاه می‌تواند تا تادیب یا اقدامات تامینی را برای آن‌ها ابلاغ کند.

قاعدتا، در صورتی که فردی جوان، غایب از اراده و قادر به مسئولیت پذیری باشد، و افراد بالغ و هوشمند در فرایند مشارکت داشته باشند، مجازات و تدابیری برای اصلاح و تضمین سلامت فرد جوان در نظر گرفته می شود و در مقابل برای فرد بالغ حد اعدام قابل اجرا خواهد بود.

طبق احکام و قوانین مقدس، برخی از مجازات‌های حدی با توبه از بین می‌روند و اجرا نمی‌شوند.
حالا سوال این است که آیا توبه برای افرادی که اقدام به رفتار لواط کننده یا لواط با استفاده از عنف می‌کنند قابل قبول است یا خیر؟ در پاسخ به این سوال، می‌توان گفت که ماده 13 از قانون آیین دادرسی کیفری تنها موارد سقوط دعوای کیفری و صدور قرار موقوفی تعقیب یا موقوفی اجرا را مشمول توبه می‌کند.

اما یک نکته مهم که باید به آن توجه کنیم، این است که اگر فردی مرتکب جرم "لواط به عنف" شود و فقط ادعای توبه کند، این کافی نخواهد بود تا او از مجازات جلوگیری کند.
بلکه باید حتماً اصلاح و پندارناکی مرتکب جرم "لواط" در دادگاهی که حکم "لواط" را صادر می‌کند، مورد بررسی قرار گیرد.

در صورتی که متهم جرمی مرتکب به لواط شده باشد، می‌تواند قبل از برگزاری دادگاه، توبه کند.
اما برای اثبات صحت توبه، باید نشان داد که توبه او واقعیت دارد و به دلیل فریب قاضی برای اجتناب از مجازات نیست.
در چنین شرایطی، مجازات متهم لغو و کاهش خواهد یافت.

اگر کسی به اتهام لواط اقدام کند و خود را متهم اعتراف کند و این اعتراف در محضر قاضی قابل اثبات باشد و پس از ثابت شدن جرم، او توبه کند، دادگاه می‌تواند از مقام معظم رهبری، از طریق رئیس قوه قضائیه، درخواست عفو او را بکند.

در برخی موارد که عمل جنسی به زور و اجبار و یا با فریب کردن فرد دیگری اتفاق می‌افتد و تجاوز از طرف فرد انجام دهنده اتفاق می‌افتد و شخص متهم به جرم این عمل توبه کند، مجازات اعدام که توسط دادگاه صادر شده است لغو خواهد شد.
اما فرد انجام دهنده این جرم به مجازات زندانی یا شلاق درجه شش یا هر دو مجازات محکوم خواهد شد.
اما اگر این معتدی در آینده ثابت شود که واقعاً توبه کرده است، مجازاتی که به دلیل توبه از بین رفته است، دوباره برای او اجرا خواهد شد و تحمل آن مجازات لازم خواهد بود.

نحوه رسیدگی و شکایت از جرم لواط به عنف

با توجه به تعاریفی که از جرم "لواط" و مجازات آن وجود دارد، حال به توضیح در مورد رسیدگی و شکایت از این جرم می‌پردازیم.
بر اساس قانون آینده دادرسی کیفری، رسیدگی به شکایت از جرایم منافی عفت، از جمله "لواط" یا "لواط به عنف"، مستقیماً در دادگاه انجام می‌شود.
به همین دلیل، برای تحقیقات اولیه نیز نیازی به ارجاع به دادسرا نخواهد بود.

مطابق با ماده ۳۰۶ اصلاحی قانون آیین دادرسی کیفری، تصرف لازم است در قضاوت مورد جنایات زنا، لواط و سایر جرائمی که عفت را تضعیف می‌کنند، دادگاه مناسب رسیدگی کند.

گفته شده است که لواط همچنین به عنوان یکی از جرائم نابخشودنی در قانون جمهوری اسلامی تلقی می‌شود.
بنابراین، رسیدگی و پیگیری این جرم به طور مستقیم در دادگاه کیفری صورت می‌گیرد و ارجاع شکایت به دادسرا مورد قبول نمی‌باشد.
جرائم نابخشودنی بر اساس دین حاکم بر جامعه و معمولاً بر پایه قوانین دینی، سنت‌ها و عرف جامعه تعریف می‌شوند.

با توجه به این موضوع، در قانون علاوه بر جرایم حدی، در رابطه با روابط جنسی بین زوج نامحرم نام‌های دیگری از این نوع روابط به صورت رسمی ذکر نشده است.
تعیین اینکه یک عمل جنایی در دسته جرایم منافی عفت و رابطه نامشروع از جنس زنا و لواط است، همچنین تعیین میزان مجازات آن، با واجدین صلاحیت، یعنی قاضی مسئول رسیدگی به پرونده، است.

جرایمی که عفت را خلاف می‌کنند، عنوانی است که شامل تعداد زیادی از جرایم مختلف می‌شود، و نمی‌توان آن را به موارد خاصی محدود کرد.
از جمله این جرایم می‌توان به جرم‌های مرتبط با رابطه جنسی اشاره کرد که در ماده 637 قانون مجازات اسلامی تعزیرات جرمی آمده است.
در این ماده آمده است: زمانی که زن و مردی که بینشان عقد ازدواج وجود ندارد، در روابط غیرمجاز یا اقداماتی که عفت را خلاف می‌کنند به جز زنا، مانند تقبیل یا مضاجعه، دست بدهند، به تعزیر شلاق تا نود و نه ضربه محکوم خواهند شد.
اما اگر اقدام با اجبار و زور باشد، تنها اجبارکننده تعزیر خواهد بود.

مطابق ماده ۱۰۲ قانون آیین دادرسی کیفری، تعقیب و تحقیق در جرائم منافی عفت ممنوع است و پرسش از هیچ فردی در این خصوص مجاز نیست، مگر در مواردی که جرم در مرئی و منظر عام واقع شده و یا دارای شاکی یا به عنف یا سازمان ‌یافته باشد.
در این صورت، تعقیب و تحقیق تنها به محدوده شکایت و یا اوضاع و احوال مشهود توسط مقام قضائی محدود خواهد شد.
همچنین، در صورتی که در جرائم منافی عفت شاکی وجود نداشته باشد و متهم اقرار داشته باشد، قاضی وی را توصیه می‌کند که جرم را پوشش داده و اقرار نکند.
همچنین قاضی مکلف است به شاهدان تذکر دهد که عواقب شهادت بدون شرایط قانونی را در پی دارند.

تبصره ۳: برای جرائمی که در این ماده ذکر شده، در صورتی که فرد متضرر محبور یا محجور شده باشد، هر چند نایب قانونی حق تقدم در ارائه شکایت را دارد.
در مورد فرد بزه‌دیده‌ی بالغ که سن او زیر ۱۸ سال است، همچنین نایب قانونی او نیز حق تقدم در ارائه شکایت دارد.
هنگامی که از محبور یا محجور صحبت می‌کنیم، منظور از فردی است که به عقلانیت، بالغی و یا رشد پیدا نکرده است.

مواردی که با وجود آن‌ها می‌توان جرم لواط را اثبات کرد، در ادامه آورده شده‌اند:شواهد مادی: این شامل اجسام، ادوار جنسی، اثر انگشت‌ها و هرگونه شواهد دیگری است که نشان دهنده وقوع لواط باشد.
شهود: شواهد شهودی نظیر شهادت شاهدان و عیانیت‌ها که به وقوع جرم لواط اشاره دارند.
اقرار: اگر فرد متهم به لواط اقرار کند، این نیز می‌تواند برای اثبات جرم مورد استفاده قرار بگیرد.
ادله اعتراضی: اگر شاکی به هر نحوی اعتراض خود را نسبت به لواط ابراز کند، این نیز ممکن است به عنوان شواهد مورد استفاده قرار گیرد.
خاک‌سپاری دام‌ها: در صورتی که دام‌ها به عنوان قربانی جرم لواط بر دسترسی به شواهد موجود در منطقه خاک‌سپاری گردند، این موضوع نیز می‌تواند به عنوان دلیل جهت اثبات جرم مورد استفاده قرار بگیرد.
تمام این موارد می‌توانند به شکل‌های مختلف در اثبات جرم لواط مؤثر باشند.

اقرار متهم: یکی از راه‌های ثابت کردن جرم، اقرار است.
در خصوص جرائمی که به عفت و اخلاق منافی هستند، به ویژه لواط به عنف، احتمال کمی وجود دارد که شخصی که این جرم ناپاک را انجام داده است، آماده باشد چهار بار در مقابل قاضی به جرم خود اقرار کند.
به‌ویژه اینکه اکثر افراد اطلاع دارند که جزای این جرم اعدام است.

شهادت شاهدان: برای اثبات جرم لواط، نیاز به شهادت چهار شاهد عادل وجود دارد که با توجه به امکان آن، این روش قابل قبول به نظر نمی‌رسد.
زیرا اگر فردی عادل باشد، در لحظه‌ای که این جرم در حال انجام است، تنها ناظر نخواهد بود و قطعاً از وقوع چنین عمل حرامیانه‌ای جلوگیری خواهد کرد.

چگونگی استفاده از علم قاضی در رسیدگی به پرونده‌های جنایی مد نظر است.
در ابتدا، علم قاضی بدون داشتن هیچگونه مدرک پزشکی قانونی یا شواهد شهودی، ارزش کمتری دارد.
با این حال، هنگام رسیدگی به پرونده و مطالعه گزارشات، هنگامی که قاضی به یقین خود از اسناد، شواهد و مدارک پزشکی قانونی مطلع می‌شود، می‌تواند بر اساس دانش خود حکم بدهد.

شیوه‌ی معرفی شکایت در قبال ارتکاب جرم "لواط به عنف" به صورت زیر است:در ابتدا، باید به طور جدی و محترمانه از وقوع این جرم مطلع شوید.
سپس، در نام خداوند متعال شکایت خود را شروع کنید.
در قالب شکایت، توضیح دهید که کدام شخص یا اشخاص به شما به صورت نامشروع و خشونت‌آمیز تجاوز کرده‌اند.
همچنین، تصاویر و مدارک مربوط به وقوع جرم را ارائه کنید تا اثبات واقعه و تمامیت دادگاه را تضمین کنید.
در ادامه، به‌صورت دقیق و متعجبانه به جزییات جرم پرداخته و زبانی واضح و معتبر استفاده نمایید تا هیچگونه ابهامی در فهم آن وجود نداشته باشد.
در این میان، از الفاظ قوی و توهین‌آمیز خودداری کنید و از واژه‌های قویتری مانند "لواحق" و "جناب اعظم" بهره ببرید.
در پایان، شکایت خود را به طور صریح و قاطعانه به مسئولین قضایی اعلام کنید و تا آخرین لحظه به حقوق و امتیازات حقوقی خود پایبند باشید.
در مورد هر گونه انتقام‌جویی یا خشونت، از درگیر شدن در آن‌ها خودداری کنید و به عدالت اعتماد کنید تا اداره این پرونده به بهترین شکل ممکن انجام شود.
ضمناً با استفاده از تگهای HTML مانند و می‌توانید بخش‌های مهم و تاکیدی از متن خود را بیان کنید.

مراجعه به یک پزشک قانونی برای افرادی که به طور ناخواسته و اجباری تجاوز شده اند و به قوانین مجرمانه خلاف اعمال شده است، امری الزامی است.
پس از آن ، باید به دفاتر خدمات الکترونیک قضایی مراجعه کنید و یک شکواییه جرم "لواط به نیرو" را تهیه کنید و اگر دارای سند، مدرک و شاهدی هستید، آنها را به نامه شکایت خود الصاق کنید.
همچنین ، اگر هویت افرادی که به شما اذیت کرده اند را می‌شناسید، آنها را در قسمت متشاکی عنه ذکر کنید ، تا برای رسیدگی به دادگاه مناسب ارسال شوند.

بعد از پر کردن قسمت بالای فرم نامه شکایت را تکمیل نمایید.
در این بخش نام شاکی، نام مشتکی (در صورت شناسایی)، نام وکیل (در صورت داشتن وکیل) و عنوان شکایت که در این مورد "لواط به عنف" است را وارد کنید.
سپس در قسمت توضیحات، می توانید به عنوان مثال اینگونه بنویسید:

سلام به شما